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伊春‘招聘’大「全:【」家庭亲‘子】〈’身《口》意{三}业〉和解「和」重 新[出]

【家庭亲《子】〈生活》大补帖〉我{与我的}火{星}小<孩

>我「与我的」火星【小】孩文/蜜 柑妈[我]是一 位(幼教老)师,在幼教圈{打滚}了近10{年,}身边(各种问题)的《孩子》都<有碰过,>有配合带去“检”查〖的,〗当〖然〗也(有拒绝)承‘认’孩‘子’有状“况的家长。在”这样的环〖境下,我〗没{有}想

『图/陈』佳‘蕙

文/吕’政达

佛『家说,』有外财‘和内财两种’布〖施。〗外「财」指{七宝、}财“富”的布施, 内财[布施,]一 向认{为}是『最殊胜的财』宝(修行,指)的是{内}在‘功德、道’德和〖慧〗性的布施。

〖佛〗经《故事,》有一(天,佛陀)托{钵}出外化<缘,遇>见{一}群游【戏】的(孩)子,【有个】孩<童认出>佛陀,(拿)着‘手中’的「沙」粒说:「‘我用沙’子(供)养你。」《佛陀欢》喜<接受,并>说〖百〗年《后》这名孩【子将因此】供养功德当 上[国王。这]个 故事的「后续是,」那名 孩[子]即 阿育〖王。〗孩“子”没有财富,<手>中沙‘粒’就【是】他「所有,他」将最珍〖贵的供〗养给佛陀,佛《陀》笑(了,)那 是[他最]想要 的『供养。

我』想<起>在“福”隆《途》中,要<经>过{一}根「阿」育王柱,【我】从没 有[下]车 观《赏》阿育王〖柱上的〗图腾,“和图”腾(所象征的)意义,阿《育王》柱是<路>途的〖指标,〗我们《经过,然》后『抵达。

』阿育「王」是“印”度《孔》雀王【朝第三位】君主,〖前半〗生「是」个{杀}戮‘征’伐 的[霸]王, 但【在】伽萨《加战》役中,【他亲】眼(目)睹〖战场残〗酷的死<伤,>悔『悟杀』业,从<此>謢【持】佛“教,在城”门(口)广设(药品)仓‘库,’供{养}僧〖人,成〗为佛教{史}上的大护法。

(但也有)一〖种说〗法,(阿)育{王}要“工”匠《将》他的战勋刻「在」石柱, 矗立[在]全国各 地。当‘他’看“见”石 柱上宛如地[狱情]景 的残杀,惊{讶到心}生悔悟。(我)喜{欢这}个《故》事,【因为,每】当「我」看「见」阿〖育王〗柱, 那[所]象征的过 眼<云>烟和无<常,>仿 佛佛[陀]站在石柱下 向我轻语:「《苦海》无【边,回头】是〖岸……」

【〗家庭亲子】〈『生活』停看听〉万{年}主委 不[下台

]文/ 幸运草『人家的社』区【是】找不到人选『担任主委,我』们{社}区 的[主委]是 年年都【同】一人。5{年}前『买下一』间【三】房<的>华厦中古屋,<座>落在一【个】不<到70户的小>型社区「里,据说20多」年‘前’是由〖地〗主与建‘商’合{建,}该<地

>阿【育王】有“内财布施”的(功)德吗?‘他前半生’造(成)无以【计】数“的”苦,然《后他》用{自}身的权《力》和【财】富,弥“补”他造<成>的「苦」难。被“阿育”王军『队』杀戮亲人【的】人,一定『无』法<卸>去对阿育(王)的恨,而“他”救济「的劳苦」大(众,)又<会拥戴>他,称许他「为人王。

」人间〖是〗非《曲直》恩(怨,)其实「万法惟〖心〗造。」你的{心怎}么想,你的体〖验〗如何形成(认)知,《只是事》理「的」某个部 分。[有]位 作<家写她>的‘赌’徒(老)爸, 作家陈[玉]慧也在《 海「神」家族》写「她」的父【亲,】这两『个女儿』都{在书写小}时【父】亲‘给全家’带《来》的折磨,如‘同’家《族中》的“阿育王。”后{来,}父{女}得到【和解,】起码女儿“长大后,愿”意{述说亲情}的‘意’义。「过“去”也{就}过去了,《让我》们‘记’得对『方』曾经的好。」

【和解和】重“新”出发,{我这样看}待<阿>育王给《我》的启发,{始终愿}意「再」给你一次 机会,[永远]不曾 放【弃】你。《佛陀》欢喜接〖受一名〗儿童供养<的沙>粒,{沙}粒『是全』世<界>最<美好的>礼〖物,沙粒可〗建《成》琉璃《塔,》是(晶)莹(剔)透“的心。

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